Skip to content

Ur-Gaiñ Fundazioa

Donostiatik abiatuta, herri elkarteak Gipuzkoa osora hedatu ziren eta, nola ez, baita Pasaiara ere. XX. mendearen erdialdera, Velasco tabernako ohiko lagun talde bat San Pedrora joan ohi zen, bertan zeuden elkarteetako batean afaltzera, Piña Kurdinen, esaterako. Gizarteek zituzten abantailak gogoan, Trintxerpen bat osatzeko ideia sortu zen haien artean. Hasiera horiei buruz, Ur-Gaiñeko lehendakari izandako Angel Piñeirok, 1973ko uztailaren 14an Voz de España egunkarian argitaratutako elkarrizketa batean, honako hau adierazi zuen: “Oraindik ere hala diren lagun talde bat ziren, beren solasaldi eta jantokietarako leku egokia izateko ilusioz (dena esan behar da), eta Trincherpeko gure auzo maitean kirolaren eta kulturaren alde zerbait egitea pentsatuz, beren ahalegina eta ideiak elkartzea erabaki zuten, Gizartea errealitate bihurtzeko”.
Ikus dezakegunez, Ur-Gaiñ Elkartea trintxerpetar talde baten ezinegonagatik sortu zen, hau da, lagun artean bildu, sukaldean aritu eta bazkaltzeko lokal propio bat izateagatik (hori izan zen elkartea sortzeko arrazoi nagusia), bai eta Trintxerpen hainbat jarduera antolatzeagatik eta kirolean eta kulturan laguntzeagatik ere.

La Voz de España (1973/7/14)

Errentamendu-kontratuaren kopia
Mauel Gandarillas eta Gaudencio Martinez bazkideak sukaldeko lanetan

Hasteko, lokal bat bilatu behar zen, horretarako beharrezko baldintzak bilduko zituena. Berehala, auzoko elizaren parean dagoen Illunbe baserrian pentsatu zen. Leku egokia zen bilatzen zen helbururako, zerbait erretiratua zegoelako. Florencio Zapirainen bitartez, haren arreba Tomasa Zapirain, baserriaren jabea, eta etorkizuneko errentariak (Jesús Huarte Domezain, bere izenean) harremanetan jarri ziren, eta kontratu batean islatuta geratu ziren alokairu-baldintzetan akordio batera iritsi ziren.

Lehenengo klausulan jasotakoaren arabera, errentamendu horren prezioa BOSTEHUN PEZETAKOA izango da, hilero, 1958ko urtarrilaren 1etik 1962ko abenduaren 31ra arte, biak barne, eta jabeak denbora horretan irauten badu, uko egingo die errentamendu horren onuradun izan daitezkeen legezko xedapen guztiei.

Alokatutako zatia baserriaren atzealdean zegoen. Hasieran, beheko solairua eta bigarren solairua zituen, terraza txiki batera sartzeko. Beheko solairuak metro karratu gehiegi ez zituenez, mendiari lur irabaztea erabaki zuten, sukaldea kokatzeko asmoz. Sarrerako egungo ateak aretotik kanpoko atari txiki batera ematen zuen. Eskuinaldeko zulo batean ileapaindegi bat zegoen garai batean. Okupatzen zuen gela funtzionatzeari utzi eta jabeen baimenarekin gizartearen zati gisa erabiltzeari ekin zion. Aurrean, sarrerako atea. Hura zeharkatu ondoren, eskuinetara zintzilikario batzuk eta apal batzuk ikusten genituen, kartetan jolasteko tapeteak zituztenak. Ezkerrean, mahai txiki bat, sei mahaikiderentzat, eta hutsune batzuk karta-jokoekin eta tantoekin. Ondoren, bigarren solairura ematen zuten eskaileren azpian, freskagarri bat eta edarientzako apalak. Sukaldearen aurrez aurre, bi mahai luze, bakoitza bere aulkitxoarekin, eta atzealdean sukaldea. Hau, ikatzezkoa, ezkerretara jarri zen, kafeontziaren eta harraskaren artean. Eskuinean W.C. eta upategia kokatu ziren, baita sagardo edo ardo botilak hozteko erabiltzen den freskagarri txiki bat ere. Bigarren solairuan, bi mahai aulki, hainbat garaikur dituen beira-arasa bat eta sozietatearen paperak gordetzeko armairu bat: kontuak, bazkideen zerrendak, etab. Atzealdean, terrazara sartzeko atea, non denborarekin barbakoa bat jarri zen.

1998an egindako obren ondoren, La Sociedad sozietateak bigarren solairua eta terraza txikia alde batera utzi zituen, askotan erabilera deserosoa izaten baitzuen, eta kanpoko gela solairu nagusiari erantsi zion. Solairu horrez gain, terraza handi bat zuen, non bi erretegi eta mahai batzuk jarri ziren. Horrela, lokala solairu karratu bat bezala geratu zen, bazkideen erabilera eta beharrizanei hobeto egokitzen zitzaiena.

Lehen aipatutako Angel Piñeirok dioenez, bazkideek berek egin zituzten lokal soziala egokitzeko behar ziren lanak, beren ahalegin fisikoarekin eta guztien babes moralarekin, besteren eskulanera jo gabe. Juan Garaizar bazkide fundatzailearen arabera, obrak Teodoro Alberrok zuzendu eta gainbegiratu zituen igeltserotza-kontuetan eta Serapio Cincuneguik zurgintza-lanetan. Era berean, Pastor Fontán eta Pacucho Zapirain langile kualifikatu gisa aipatzen eta kalifikatzen ditu.

Juan Garaizar

Obrek eragindako gastuak, baina altzari, instalazio eta abarrenak, bazkideetako bakoitzak astean 25 pezetako ekarpena eginez ordaindu ziren-gainerako gastu fisiko hutsak-beste oztopo batzuk gainditu behar izan ziren bidean, garai hartako ohiko izapide burokratikoak, besteak beste. Horiek bete ondoren, eta pertsona jakin batzuen kudeaketei esker – horien artean zegoen Jesús Huarte (alma mater eta lehen presidentea) –, azkenean Ur-Gaiñ Elkartea eratzea lortu zen. 1958ko urtarrilaren 20an inauguratu zen ofizialki, eta Serafin Esnaola apaizak bedeinkatu zuen. Ezin bestela izan, bazkideek oturuntza batekin ospatu zuten inaugurazioa. Juan Garaizarren arabera, San Sebastian egunean haragi eta arrainez egindako bazkari on batekin eta Herrerok Hernanitik ekarritako sagardoarekin ospatu zen.



Aipamena TRINTXERPE aldizkarian
(1958)
Gizartearen onespena

Elkartearen ikurra Luis Ormaza jaunak diseinatu zuen, Julian bazkide sortzaileetako baten anaiak. Arraia bat zen, zeinaren gainazalean itsasontzi baten branka, itsas olatu batzuk eta frontoiko bi pala labur baitaude. Emilio Caulonga jaunak egin zuen gaur egun lokalean gordetzen den zurezko tailua. Bietako bat ere ez zen bazkidea, baina biek, diseinatzaileak eta zizelkatzaileak, Ur-Gaiñen esku jarri zuten beren artea, inolako interesik gabe. Beste horrenbeste gertatu zen banderarekin, Mari Angeles Maiztegik, Jose Luis Maiztegi fundatzailearen arrebak, landuz.

Jatorrizko armarria
Ur-Gaiñ ikurriña

Eta zergatik Ur-Gaiñ, zergatik izen hori? Funtsean, erantzuna oso erraza da, eta Illunbe baserriaren beraren egoerak ematen du. Garai hartan itsasoa La Herrera aldetik hedatzen zen, eta esan zitekeen baserria ia uraren gainetik zegoela, eta hortik datorkio izena, bazkide sortzaileek diotenez, aho batez aukeratu baitzuten denen artean.